Психологические взгляды Авиценны


Авиценна (Ибн-Сина)
С естественнонаучных позиций Ибн-Сина изучал чувствительность человеческого организма. Он выделил пять основных видов ощущений: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание, а также их характеристики: чувственный тон, интенсивность и длительность. Кроме того, Авиценна открыл некоторые закономерности функционирования ощущений и восприятия: 

«Интенсивность, как одна из ведущих характеристик ощущений, раскрывается во взаимоотношении различных видов чувствительности и их влияния друг на друга. Если, например, какое-либо одно из ощущений предваряется сильным раздражителем, то последующее ощущение воспринимается человеком как менее яркое и отчётливое. Длительность психических актов впервые была определена экспериментально.

Опыты Авиценны были связаны с изучением эффекта смешения цветов, для чего им был специально создан раскрашенный в разные цвета диск. При его вращении с различной скоростью было установлено, что при низкой скорости цвета воспринимаются как раздельные, тогда как при увеличении скорости происходит смешение цветов». 

По мнению Авиценны, ощущения являются источником всех познавательных процессов человека.


Большое внимание Ибн-Сина уделял и изучению эмоций (аффектов) человека: 

«Аффектам Авиценна придавал особое значение, рассматривая их как силы, оживляющие душевную жизнь человека и определяющие его реальные действия и поступки. Подобно познавательным процессам, аффекты находятся в полной зависимости от тела. Вместе с тем, находясь в зависимости от тела, эмоции, в свою очередь, могут оказывать обратное влияние, вызывая в организме известные телесные перемены и изменения».

Эмоции Ибн-Сина исследовал так же с естественнонаучных позиций: 

«Авиценной описывается первый в истории случай психодиагностики – поиска эмоционального комплекса по изменениям в вегетативной сфере (учащению пульса при реакции на различные внешние факторы). Им же проведены первые опыты по психологии эмоций – зачатки экспериментальной психофизиологии аффективных состояний (кормление баранов одинаковой пищей, но одного рядом с волком)».

Эксперимент Ибн-Сины заключался в следующем: два барана получали одинаковую пищу, но один из них питался в безопасных условиях, а рядом с другим привязывали волка. В результате страх влиял на пищевое поведение второго барана: он начинал быстро худеть и погибал. Данный опыт экспериментально подтверждает наличие связи между психическим и физиологическим, эмоциями и организмом. Кроме того, современные учёные говорят о том, что «эксперимент Авиценны предвосхитил научное открытие, осуществлённое на гораздо более поздних этапах развития психологии и свидетельствует о «роли ошибок» противоположных эмоциональных установок (потребность в пище – с одной стороны, страх – с другой) в возникновении глубоких соматических сдвигов».

Влиянию эмоций на организм человека Ибн-Сина придавал большое значение. Основываясь на своём богатом медицинском опыте, он считал, что возможно управлять процессами, происходящими в организме, воздействуя на эмоции человека, на его психическое состояние, в том числе изменять физиологические свойства организма в требуемом направлении, достигая устойчивого результата.


Источник: psy-diplom.ru

Примечание: Автор приведённых цитат в тексте неизвестен (см. сноски по приведённой ссылке источника информации).